說到櫻花，恐怕很多朋友都會自然而然地想起，在初中語文課本上讀過魯迅先生寫的《藤野先生》中描寫櫻花的文句：「上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕雲……」
那「緋紅的輕雲」，在一個少年的腦海裏激起的漣漪，竟然蕩漾了半個世紀。以致每逢談論日本，往往不由自主的聯想到「上野的櫻花」。
這回實地來到上野公園，那裏賞櫻的盛況，真的超出了想像。
我們在公園裏的「東京國立博物館」旁邊下車，過馬路是一小廣場，南邊隔着綠籬是一有間歇噴泉的水池，再往南，就看見櫻花了。那是一條南北長200多米、寬40多米的大道，兩旁是密集的櫻花樹，姑且就叫「櫻花大道」吧。看來，這是上野公園最主要的賞櫻區。
走進「櫻花大道」，迎面而來的是摩肩接踵的人流，左邊的一股向前行，右邊的一股對面來，可以說是「熙來攘往」。有年輕情侶、有老年夫婦……還有成群結隊的外國遊人，西洋人好認，東方人同日本人光看相貌，不太好區分，不過，聽口音，中國旅遊團挺多。
大道兩邊的櫻花樹，伸展的樹冠幾乎要合攏了。先葉開放的花朵，成片地綴滿了枝頭，粉色居多，也有白色；長而下垂的花柄端部掛著的花蕾和花萼則是紅的，遠望去，「確也象緋紅的輕雲」。
人們大都仰著頭，看那交錯的枝條上緊密著生的花朵；無數雙舉起的手，用相機捕捉花朵的細部。觀賞著花兒的臉龐，幾乎都是愉悅的；在美好的事物面前，最相同的是含笑的眼。不遠千里而來的旅遊者，不就在尋找這一刻嗎？
在盛開的櫻花樹下，大道兩旁，地上鋪着一塊連着一塊的藍色塑膠布，聚餐飲酒的人們，席地而坐，一攤連着一攤。翻過來的紙箱上有的鋪着桌布、也有 的什麼都不鋪，擺着吃的喝的，還有直接把食物放在塑膠布上。盤腿圍坐賞櫻野餐的，多是日本年青人，也有不少中年人甚至老年人。笑語喧嘩，其樂融融。從旁看 來，下酒的菜餚都比較簡單，還有一攤擺着「肯德基」買來的食品；酒則似乎以啤酒和清酒為主。這也算櫻花大道的一景吧。
櫻花大道旁，還有一樣東西引人注意，就是相隔不遠放置的垃圾收集袋。那是一種淺黃色方形深桶塑膠編織袋，開口約60釐米見方，用鋼管架撐開，十來個一組。推測，櫻花樹下野餐之後，產生的廢棄物數量很可觀，及時收納十分必要。
在櫻花大道的南頭西側，有一處「花園稻荷神社」。我們好奇地跟隨着幾位身着「和服」的中年女士，穿過一連串橙紅色的木製牌坊(日本名叫 「鳥居」)，下石階，來到一間祭祀的房舍。和服女士們魚貫地趨前祭拜，十分虔誠。原來，這裏供奉的「稻荷神」，是保佑五穀豐收的神明。據說，稻荷神社是日 本數目最多的神社。不言而喻，「民以食為天」這一條，在不同的國度、民族，都是相通的。我們無意中觀察了日本民眾信仰生活的一角，很有意思。
時近中午，噴水池北邊小廣場兩側的空地上，有白粉畫的方格，陸續有些老年人過來，靜靜地坐在那裏，有帶個小馬紮的，也有墊張報紙席地而坐，多至 一二十人。導遊說，他們大都是流浪者，在等待慈善團體來施捨食物的。我們旁觀，他們對上野公園裏絢麗的櫻花，似乎視而不見。自然，這也不難理解。
櫻花，在日本可以說無處不有。鄉村的路邊，城市的街旁，從野外的山嶺，到人居的庭院，幾乎到處都能見到櫻花。可以說，日本人對櫻花的喜愛，到了 崇拜的境界。他們認為，櫻花是嚴冬過後最先把春天的氣息帶到人間，給日本人民以春天的歡愉、興奮與鼓舞。難怪櫻花被尊為日本的國花。
觀賞過了上野的櫻花，我們又看了許多地方的櫻花。平心而論，我覺得京都嵐山的櫻花最美，是一種靜謐中的美，使人難以忘懷。這算是見仁見智之論罷。
